Tales, legends, people, communities and customs told by the town’s own people. Summarised here, each linking to the original text.
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San Lucas Tolimán, en Sololá, está a unos 153 km de la capital por el altiplano o 155 km por la Boca Costa. Abarca cerca de 116 km² (casi el 11 % del departamento) dentro de la cuenca del lago y limita con San Antonio Palopó, Pochuta, Patzún, Patulul y Santiago Atitlán. La entrada detalla distancias y tipos de camino hacia sus comunidades.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →El municipio cuenta con 38 centros poblados. La cabecera se organiza en barrios, cantones, sectores, colonias, un paraje y caseríos, mientras que el área sur reúne 17 lugares entre aldea, comunidades, parcelamientos y fincas. Panimaquip destaca como la única aldea con edificio de alcaldía auxiliar; Pachitulul es el caserío más alejado de la cabecera.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Repaso de las plantas emblemáticas del municipio, como aguacate, amate, palo de jiote y guachipilín, y de la fauna de las laderas volcánicas: felinos, venados, tepezcuintles y aves como el tucán verde, muchas de ellas amenazadas. En la bahía abundan lobina, tilapia y carpa, especies introducidas en los años sesenta que desplazaron a peces nativos como la mojarra y la pepesca.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →El territorio va de unos 800 msnm en el sur hasta los 3,537 m de la cumbre del volcán Atitlán; la cabecera está a 1,591 m junto al lago. Describe dos zonas de bosque húmedo, lluvias de mayo a octubre, heladas a fin de año, el relieve volcánico (Atitlán, Tolimán, cerro Iquitiw) y los ríos Quixayá y Madre Vieja.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Explica dos rutas desde la capital. La más rápida va por la costa: Escuintla, CA-2 hasta Cocales y luego hacia Patulul y San Lucas, en unas dos horas y media. La más panorámica sube por la Interamericana y baja por Godínez, ya sea desde Las Trampas o desde Patzún, en unas tres horas y media.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Sobre la ruta nacional 11, camino a Godínez, hay dos miradores a pocos kilómetros del pueblo y cerca del cerro Iquitiw. El primero muestra San Lucas, el lago, el volcán Atitlán y el Cerro de Oro; desde el segundo se suman los volcanes Tolimán y San Pedro en una sola panorámica.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →A unos 12 km de la cabecera, rumbo a la costa sur, una piscina alimentada por manantiales de montaña ofrece agua cristalina rodeada de bosque y con vista a los volcanes Tolimán y Atitlán. Tiene churrasqueras, ranchitos y áreas verdes, y vecinos crían peces que se pueden pedir de almuerzo. Se llega en buses hacia Mazatenango o microbuses hacia Patulul.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Estratovolcán inactivo de 3,158 m cuya última erupción se fecha en 1541; el Cerro de Oro es un domo surgido en su ladera norte. El ascenso parte a las 5 de la mañana y toma unas diez horas ida y vuelta. Se recomienda ir con guía local autorizado y llevar agua, protector solar, repelente y bolsa para la basura.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Con 3,537 m, es el volcán más alto de la cuenca y registró más de una docena de erupciones entre 1469 y 1853. La excursión completa ronda las 14 horas (unas ocho de subida); quien desee acampar puede salir por la tarde y bajar tras el desayuno. Se aconseja guía local autorizado y equipo propio.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →El primer edificio municipal, de fines del siglo XVII, estaba cerca de la iglesia. El palacio actual se empezó en 1895 y se completó hacia 1915; sobrevivió a un incendio en 1920 y a los terremotos de 1917, 1918, 1942, 1959 y 1976, gracias a su adobe, piedra y cal. La tradición local atribuye a San Lucas su protección durante el conflicto armado.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Fundada como misión franciscana en el siglo XVI, con iglesia construida hacia 1584. Desde 1958 se hermanó con la diócesis de New Ulm (EE. UU.) y en 1962 el padre Greg Schaffer asumió como párroco. Sus programas de vivienda, salud, educación y tierra elevaron la alfabetización de un 2.5 % a más del 85 % y entregaron parcelas a más de 4,000 familias.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Su nombre kaqchikel significa “luna-coyote”. Es un área protegida de 308 hectáreas de bosque nuboso, con orquídeas y abundante fauna, en la ruta hacia Godínez; en sus faldas se cultivan café, maíz y frijol. La caminata es de dificultad moderada a alta: conviene salir a las 7:30 con guía local y agua suficiente.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →En una semana pueden identificarse más de 50 especies de aves en el municipio. El guía local Héctor Xep impulsa la observación de aves; en 2015 avistó una pareja de quetzales cerca del volcán Tolimán y ha denunciado los incendios forestales que dañan su hábitat. Pide a la municipalidad y al INGUAT incluir el aviturismo en la oferta turística.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →En la carretera entre Patulul y San Lucas hay un tramo donde los objetos parecen rodar cuesta arriba. La creencia popular habla de hechicería o piedras magnéticas, pero las pruebas descritas (brújulas normales, agua que corre hacia abajo) apuntan a una ilusión óptica causada por un desnivel casi imperceptible del terreno.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Tras declararse a Tecún Umán héroe nacional en 1960, se promovieron monumentos en su honor. En 1975, Francisco Siebold encargó a los hermanos Manuel y Daniel Coló una escultura de piedra de más de cinco metros a orillas del lago, en Pacoc; su elaboración tomó un año.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →La elección de la reina indígena llegó a ser más esperada que la del alcalde: en los años setenta se votaba pagando un centavo por voto. Antes llamada Kotzijal Tinamit, la distinción tomó el nombre Kime'al Loya' con la fundación del Grupo Cultural Ruk'ux Ya' el 15 de septiembre de 1990, y desde 2016 hay una sola soberana.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →La reina de la feria de octubre lleva la corona de Flor del Café, en honor al grano que sostiene la economía local. Los certámenes se celebran desde 1942; en 1976 compitieron 16 aspirantes. La entrada recoge además la lista de soberanas electas entre 2016 y 2023.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Con base en una recopilación de 1930, explica el simbolismo del traje femenino: el huipil representa el sol, la luna, la pureza y la naturaleza; faja y rebozo, la fertilidad; el corte jaspeado, el día, la noche y los colores del maíz. El traje masculino lleva pantalón corto rojo a rayas, tejido en telar de cintura, y una faja anudada a la espalda que lo distingue en la cuenca.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Del 15 al 20 de octubre San Lucas celebra a su patrono, San Lucas Evangelista, con el 18 como día principal. Incluye la vestidura del Ri Laj Mam en la cofradía de las Ánimas, la investidura de la imagen del santo, repique de campanas, marimba en el atrio y procesión; el 25 recorren el pueblo San Lucas, San Francisco y San Pedro con los principales de la cofradía.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Una evocación nostálgica de la niñez en San Lucas, cuando los niños del vecindario se juntaban a correr, volar barrilete, bailar trompo o jugar cincos. El autor lamenta que esos juegos casi se hayan olvidado frente a celulares y tabletas, y comparte un video sobre ellos.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Danza tradicional ligada al Corpus Christi, por lo que su fecha cambia cada año. Según la tradición, la Virgen pidió celebrar los cuarenta días de la resurrección, y los abuelos cuentan que el baile servía para pedir lluvia en épocas de sequía. Participan el patrón, el caporal, los negritos, leones, tigrillos, micos y la Carolina.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Ruta de un día que sale del embarcadero Las Conchitas y visita el centro educativo fundado por Rigoberta Menchú, la parroquia franciscana, un beneficio de café (diciembre a marzo) con degustación de tortillas con queso y la finca Santa Alicia, con maquinaria centenaria. Cierra en el palacio municipal y la cofradía de las Ánimas, donde se conoce al Ri Laj Mam.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Propuesta de dos días. El primero sube al bosque nuboso del cerro Iquitiu, pasa por los dos miradores y visita un proyecto de permacultura junto al lago. El segundo recorre la finca Los Tarrales, conocida por su café y sus aves, y la finca La Providencia, con río y nacimiento de agua. Cada jornada dura unas seis horas.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Dos ascensos con vista al lago: el volcán Tolimán (3,158 m, inactivo desde 1541), unas diez horas en total, y el volcán Atitlán (3,537 m), alrededor de catorce. Ambas salidas son a las 5 de la mañana, sin equipo incluido y con la recomendación de contratar un guía local autorizado.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →El fiambre, plato estrella del 1 de noviembre, se presenta en sus variantes tradicional, dulce, blanca, roja y chapina. La entrada recuerda a abuelas y abuelos preparándolo en familia y anima a compartirlo con quienes no tienen cómo disfrutarlo.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Bebida antigua a base de masa de maíz, nutritiva y barata, que los luqueños toman a diario en parques y mercados. Se sirve en tazón de barro como si fuera sopa, con frijol negro, chile cobanero, pepitoria, sal y limón, y a veces con alguna fritura salada encima.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Recado espeso de carne de res con tomate, cebolla y ajo, espesado con masa de maíz y teñido de rojo con achiote. Según la temporada lleva güisquil y papa, y se sirve en escudilla de barro con tamalitos o arroz. Antes el tomate se molía en piedra; hoy se usa licuadora.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Caldo de carne y hueso de res con papa, zanahoria, elote, repollo, güicoy y güisquil, típico de los días de mercado (domingo, martes y viernes) y de las fiestas. Probablemente de origen hispano, en San Lucas se le añaden cangrejos del lago. Se acompaña con arroz, aguacate, chile, limón y tortillas.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Parte de la cocina de herencia maya del municipio y presentes en sus restaurantes. Se preparan con masa de maíz, manteca y hojas de chipilín, a veces con queso, envueltos en hoja de milpa y cocidos al vapor unos 40 minutos. La entrada incluye una receta para 30 porciones.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Uno de los platillos más representativos de Guatemala: masa de maíz con salsa de tomate, rellena de carne de res o de cerdo y envuelta en tusa. Se sirven con más salsa de tomate y queso duro espolvoreado.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →En San Lucas el tamal es plato de sábado y no falta en Navidad, Año Nuevo, fiestas del pueblo, pedidas y bodas. Aunque se prepara en buena parte de América, la entrada sostiene que los guatemaltecos, y en particular los luqueños, tienen un sabor propio.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Nacido en St. Paul, Minnesota, en 1934 y ordenado sacerdote en 1960, llegó a la parroquia de San Lucas el 23 de febrero de 1963 y la dirigió hasta su muerte en 2012. Impulsó, entre otras obras, un programa de reforestación iniciado en 1981, y en 1984 Juan Pablo II lo nombró Protonotario Apostólico.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →El boxeador luqueño Magno Rubén Ruiz Sánchez empezó a entrenar en 1987 y clasificó a Barcelona 1992 tras ganar bronce en 54 kg en un torneo en Venezuela. Desfiló en la inauguración con la delegación guatemalteca y perdió su primer combate por decisión dividida. La nota también recuerda a un remero local que estuvo cerca de llegar a unos Juegos.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →En septiembre de 2017, el joven luqueño Mario Julajuj nadó en tres días alrededor de la cuenca del lago, pasando por los pueblos ribereños, con la campaña “Yo nado por mi lago” para promover su cuidado. El segundo día, con oleaje y agua fría, fue el más duro; al volver a San Lucas lo recibieron vecinos y autoridades.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Nacida en Quetzaltenango en 1932 y formada como auxiliar de enfermería, llegó a San Lucas en 1967 y trabajó 34 años por la salud del municipio, siendo una de sus pioneras. Falleció en enero de 2018 y el Centro de Salud le rindió un homenaje póstumo.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Nacido en 1948, costeó sus estudios trabajando en carpintería y se graduó de médico en la Universidad de San Carlos en 1980. En 1981 dirigió la clínica parroquial como primer médico luqueño y en 1982 fundó la Clínica Evangélica Siloé. También talló la Escultura de la Milpa en 1984. Falleció en 1996.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →En 1980, un equipo de San Lucas representó a Sololá en el campeonato nacional de Mazatenango y se coronó campeón: tras empatar 58-58, ganó 72-64 en tiempo extra. Los recuerdos incluyen un bus tan lleno que hubo aficionados viajando en la parrilla y una celebración frustrada por la ley seca de las elecciones del día siguiente.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Relato de un sueño: aves inquietas, perros aullando y ancianos atentos anuncian que el lago crece, anega orillas, hoteles y casas, y cubre pueblos como Panajachel y San Marcos mientras la gente huye a lo alto. Al despertar, el narrador lo entiende como un llamado a cuidar el lago.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Hace más de sesenta años, según la memoria de los abuelos, un vapor que salió de Santiago Atitlán rumbo a Panajachel con comerciantes, caballos y ganado volcó a mitad del lago por un fuerte viento del norte; muchas personas murieron. Una leyenda local habla de tres sobrevivientes. El autor tomó el nombre de una vieja foto de un barco hundido.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Un profesor luqueño recuerda la madrugada del terremoto: su padre vio destellos sobre el volcán, la familia rezó y luego llegaron el sacudón, la caída de tejas y réplicas hasta el amanecer. En San Lucas hubo sustos, daños menores y caminos bloqueados; Chimaltenango fue lo más golpeado, y la familia perdió allí a un pariente.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →El relato ubica el origen del pueblo hacia 1510 en lo que hoy es Santa Cecilia, Patulul (finca El Ingenio), en torno a una iglesia colonial con ángeles tallados en piedra. Cuenta que un jinete misterioso irrumpió en una reunión y desapareció en el bosque; poco después un deslave del volcán arrasó el poblado y solo quedó en pie la fachada del templo.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Los fundadores de San Marcos La Laguna habrían salido de Pakip (hoy Panimaquip, al sur de San Lucas) huyendo de fieras que amenazaban cultivos y vidas, y tras largo peregrinar se asentaron junto al lago. La fundación se fecha el 26 de abril de 1584, con la primera misa de fray Juan Mendoza; en 1707 ya figura como San Marcos La Laguna.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Antes, el comercio se hacía en el parque central, junto a un viejo amate. La construcción del mercado empezó con el alcalde Abelino Jacinto (1972-1974), se terminó con Bartolomé Juárez y se inauguró el 2 de junio de 1975; resistió el terremoto de 1976. Para 2016 ya resultaba pequeño para el pueblo.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Antes se celebraba cada 25 de enero a la Virgen de Concepción con el llamado baile de los húngaros. Inspirados por el convite de Panajachel, los luqueños hicieron el primero el 25 de diciembre de 1968, con trajes de cartón y máscaras de media. En los ochenta los trajes empezaron a hacerse en el pueblo y en los noventa nació el comité navideño.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Según los abuelos, el primer cementerio estaba detrás de la iglesia, donde hoy funciona el Colegio Monseñor Schaffer. Luego se trasladó al suroeste, a la zona del actual centro de salud, la cofradía y la escuela del cantón La Cruz, y por disposición municipal pasó a su sitio actual, que ya resulta insuficiente.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Comenzó en 1964 cuando religiosas y el padre Gregorio acogieron a una niña muy enferma. El hogar abrió formalmente en 1970 y creció durante el conflicto armado, cuando llegaron muchos niños huérfanos, incluso desde El Quiché; se construyeron nuevos edificios en 1982 y 1990. Cerró a fines de los noventa tras atender a más de cien niños.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Recorre los intentos de radio local desde un circuito cerrado junto al mercado en 1985, pasando por emisoras juveniles, cristianas y comunitarias como Estéreo Tolimán (90.5 FM, 2001-2013) y Conexión Radio (2009-2012), hasta las radios por internet surgidas en 2012. Para 2016 el pueblo no tenía emisora local.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Explica el lugar del maíz en la cosmovisión maya: según el Popol Vuh, los primeros humanos fueron hechos de masa de maíz tras fallar el barro y la madera, y su dios moría en la cosecha y renacía con la siembra. Recuerda también la nixtamalización con cal y la milpa de maíz, frijol y calabaza, las “tres hermanas”.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Homenaje a las familias luqueñas que perdieron a seres queridos durante el conflicto armado interno, entre 1980 y 1994: personas sacadas de sus casas de noche que nunca volvieron y cuyos familiares aún esperan respuestas o una sepultura digna. El texto pide que esa historia no se repita.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Hacia 1960, el luqueño Manuel Chumil talló en piedra unas esculturas que hoy se consideran obras de arte; no estudió arte y su destreza se atribuye a una herencia maya. Más de medio siglo después siguen en buen estado, aunque están en propiedad privada junto al lago y son difíciles de visitar.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Leyenda lacustre: hace mucho tiempo, cerca de Tzanchipoj, una embarcación chocó contra una roca y se despedazó; su capitán murió y los restos llegaron a la orilla donde se bañaban los vecinos. Unos culpan al xocomil y otros a la neblina espesa de ciertas temporadas; de ahí el nombre de la piedra.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →La pila de Pampojilá fue punto de encuentro: allí se acarreaba agua, las mujeres lavaban en fila compartiendo historias y durante años fue un paseo de feria para la gente de la cabecera. El 5 de octubre de 2005 un deslave bajó del volcán, obligó a evacuar la comunidad, destruyó la carretera y se llevó la pila.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →El sector La Palma, a la salida hacia Santiago Atitlán, debe su nombre a una palmera datilera plantada décadas atrás por trabajadores de la finca Paxán, que se volvió símbolo de los primeros pobladores llegados en los setenta y ochenta. El 12 de agosto de 2008 fue talada por considerarse un peligro, pese a la oposición de muchos vecinos.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Desde fines de los sesenta y hasta 2003, el cine fue la diversión semanal de los luqueños, con películas mexicanas y de Hollywood. Funcionó primero en la parroquia, luego en el antiguo salón municipal y después en local propio, con entradas de 25 centavos a 5 quetzales. Cerró en octubre de 2003 por el costo de las películas y la competencia del DVD pirata.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Tras un proceso iniciado en 2008, con trámites legales y seis meses de entrenamiento, en noviembre de 2016 se graduó la primera promoción de 14 socorristas del municipio, que hasta entonces dependía de bomberos de Santiago Atitlán y Panajachel. Trabajan sin sueldo, en turnos de 12 horas, en rescate, primeros auxilios, incendios y traslados.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Cuando un estudio de 1964 halló apenas 2.5 % de alfabetización, el padre Greg Schaffer y las Hermanas de Notre Dame fundaron el colegio, reconocido oficialmente el 6 de mayo de 1968, abriendo la educación a la niñez maya. Hoy atiende a unos 550 alumnos de preprimaria y primaria con una cuota simbólica según las posibilidades de cada familia.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Película del español Chema Rodríguez, coproducida por España y México, rodada en San Lucas con escenarios como el cerro Iquitiu, el lago y el parque central. Ambientada en la Guatemala de los ochenta, sigue a un niño que vive con el hombre que mató a su hermano. Vecinos y artistas locales participaron vestidos con ropa de la época.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →El 11 de julio de 1991, hacia las dos de la tarde, un eclipse total de sol oscureció San Lucas durante varios minutos: se encendió el alumbrado público, bajó la temperatura y los animales actuaron como si fuera de noche. El cielo se despejó a tiempo para verlo, y según la entrada algo así no se repetirá allí hasta 2132.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Nacido en Oklahoma en 1935, el padre Rother llegó en 1968 como misionero a Santiago Atitlán, donde impulsó obras y proyectos agrícolas. Durante el conflicto armado buscaba y sepultaba a catequistas desaparecidos; amenazado, volvió brevemente a EE. UU. pero regresó con su pueblo y fue asesinado en su casa el 28 de julio de 1981. Fue beatificado como mártir.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →La noche del 12 de septiembre de 2002, lluvias intensas desprendieron del volcán Atitlán un alud de lodo, árboles y rocas sobre El Porvenir. Murieron 32 personas, 17 resultaron heridas y casi treinta viviendas quedaron destruidas o dañadas. Vecinos, socorristas y autoridades atendieron la emergencia y se abrieron albergues; la entrada honra a las víctimas.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Un yerno perezoso que debía cuidar los criaderos de peces de su suegro logra al fin una gran pesca y guarda un cangrejo en una olla, donde el animal se convierte en dinero. Con esa fortuna construye la iglesia de San Lucas. La leyenda dice que el cangrejo sigue en el templo y explica así la baja estatura de los luqueños.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Pescadores y vecinos de la ribera hablan de una gran serpiente o criatura que vive en el lago y se deja ver al atardecer, según ellos desde 1971. En 1994 un grupo de investigadores de lo paranormal estudió los avistamientos. Los autores no la vieron, pero constatan que la historia es conocida aunque muchos prefieren callarla.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →El xocomil es el viento fuerte que agita el lago desde media tarde, por lo que muchos evitan navegar a esa hora. La leyenda cuenta que la hija de un cacique amó a un plebeyo; tres ríos celosos pidieron al viento que lo arrojara al agua, ella se hundió con él y del choque de corrientes nació el lago.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Según los abuelos, el pueblo original estaba en la finca Santa Teresa, hasta que un león que devoraba a sus habitantes los obligó a mudarse a la orilla del lago. Los de Santiago Atitlán les cedieron tierras por compasión y, ante la negativa de los de San Antonio a compartir el lago, se pactó un trueque entre los santos patronos. La cruz frente a la iglesia marcaría la antigua orilla.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Campesinos de Cerro de Oro, Pachitulul y Pacoc cuentan que en 2009 vieron por meses a un mendigo que desaparecía entre los cafetales. Al alcanzarlo dijo ser el espíritu del café, se quejó del descuido de las plantas, los agroquímicos y la manipulación de precios, y anunció que solo quedaría un polvo anaranjado. Después llegó la roya.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Una joven desobediente que prefería pasar el día en la orilla del lago se metió a nadar un Viernes Santo mientras lavaba trastos, y el agua la convirtió en sirena de la cintura para abajo. El escultor Manuel Chumil, que decía haberla visto, talló una sirena en piedra hacia 1960. Los ancianos advierten que bañarse ese día es pecado.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Durante años se habló de una figura flaca y bajita que rondaba de madrugada la calle del cementerio mientras aullaban los perros. Un profesor luqueño revela con humor que aquel “duende” era él mismo de niño, enviado de noche a buscar una bebida para aliviar la resaca de su padre: no hubo fantasma, sino una necesidad familiar.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Hacia la medianoche, un grupo de amigos que volvía de jugar en la plaza escuchó lamentos que parecían seguirlos y acercarse. Al pasar frente a una casa, sobrecogidos, pidieron silencio, y desde la oscuridad les respondió en broma un conocido personaje del pueblo. Un relato de espanto local con desenlace humorístico.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →La “cocha sin cabeza” asustaba a los niños: se decía que bajaba de un amate de la plaza. El autor recuerda una madrugada en que, camino a tomar la camioneta hacia el occidente, él y su padre oyeron gruñidos en la terracería y se escondieron. Era solo un arriero que llevaba un cerdito desde Miramar.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Vecinos decían ver, entre las once y la una de la madrugada, figuras con velas entrando al cementerio; su regreso anunciaba la muerte de alguien en los días siguientes, y entre los cipreses se oían lamentos. El autor recuerda una noche de infancia en el camposanto que explica, con ternura, parte de esos llantos.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Dos jóvenes que salían de madrugada hacia la capital cada lunes aseguran haber visto, pasada la medianoche, a dos parejas bailando son junto a la fuente del parque central. Al volver a mirar, las estatuas de los loyes estaban quietas en su sitio. Otros viajeros contaron lo mismo, y el autor deja abierta la pregunta.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →En 1987 diez familias compraron lotes en un terreno fraccionado, gestionaron la electricidad y bautizaron el barrio como Las Brisas. Vivieron los años duros del conflicto armado, y aún enfrentan meses de escaso trabajo y calles que se inundan por falta de drenaje. En 1995 se empedró una calle y en 1998 llegó la tubería de agua con aportes vecinales.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Fundada el 26 de abril de 1982 y nombrada por el Proyecto La Amistad, la colonia es kaqchikel y castellanohablante. Sus vecinos recuerdan tiempos de más cosecha y empleo; hoy muchos migran temporalmente a la capital. Consiguieron agua entubada en 1987, electricidad en 1994 y el adoquinado de la calle principal en 2001.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Antiguo cafetal de la finca Santa Alicia, el terreno fue adquirido por monseñor Gregorio Schaffer y donado a familias de escasos recursos; la colonia nació en 1972 y lleva su nombre. En 1973 se entregaron lotes a 32 familias; luego llegaron el salón comunal (1980), la electricidad (1984) y 70 viviendas (1991). Celebra su aniversario el 29 de enero.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Lleva el nombre del padre Tomás Kavanagh, que compró el terreno y lo vendió en lotes pagaderos a plazos, con la coordinación de monseñor Schaffer. Fundada en 1985, recibió agua entubada en 1987 y electricidad en 1990. En 1991 se aprobó un proyecto de vivienda para 65 familias con apoyo noruego y de la Universidad Rafael Landívar.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →El terreno fue comprado hacia 1940 y en él se establecieron las primeras familias. En 1991 monseñor Gregorio Schaffer prestó a familias luqueñas una parte que pertenecía a la parroquia, y hoy viven allí 26 familias. Su nombre viene de la puerta de acceso que tenía el terreno antes de que llegaran los pobladores.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Desde 1901 llegaron a la finca Pampojilá familias de San Andrés Semetabaj para trabajar en ella. En 2005 la tormenta Stan dejó sin vivienda a cerca del 70 % de sus 151 familias, y con apoyo internacional y de monseñor Schaffer nació la colonia el 1 de mayo de 2006. Las primeras casas se ocuparon ese diciembre y la luz llegó en 2009.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Fundado en 1960 a un kilómetro de la cabecera y con nombre kaqchikel, el cantón logró en los años ochenta la electricidad (1980-1983), el agua entubada (1987) y el terreno para su escuela. En 1994 la clínica parroquial, fundada en 1964, se trasladó allí, y desde 2008 funciona un instituto básico por cooperativa.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →En la antigua finca Rusia se asentaron familias llegadas de Tecpán y comunidades vecinas; el lugar tomó el nombre de San Martín en 1975 y fue declarado cantón hacia 1979. Sufrió la violencia del conflicto armado en los ochenta y después consiguió escuela (1982), luz y camino (1984) e iglesia (1987). El sismo de 1991 y el huracán Mitch en 1998 le causaron daños.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Sus fundadores hallaron el terreno cubierto de hojas de pacaya (k'ip), de donde viene el nombre. Sembraban maíz y frijol y caminaban a Sololá para abastecerse; cada canícula los ancianos sacaban al sol el título de la tierra en una ceremonia maya. La primera escuela la pagó la comunidad, y los terremotos de 1976 y 1991 dejaron daños, incluida la escuela.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Fundada hacia 1960 por diez familias en una parcela de la finca Santo Tomás Perdido, su nombre alude al logro de tener tierra. En los setenta hubo alfabetización por radio; vivió el terremoto de 1976 y el conflicto armado desde 1980. El 12 de septiembre de 2002 un alud del volcán Atitlán dejó 32 muertos y destruyó quince viviendas.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Surgió de familias del caserío Tzalamabaj, muy dañado por el terremoto de 1976 y sin agua ni carretera, que en 1985 pidieron tierra al INTA y en 1989 se trasladaron a una parcela baldía. Desde 1993 enfrentaron un litigio por la propiedad; tras una remedición en 1999 se acordó buscarles otra finca, algo aún pendiente cuando se escribió la entrada.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Un terremoto en San Miguel Pochuta, hacia 1991, obligó a familias de las fincas San Bernardino y San Jorge a dejar sus casas. Tras varios traslados vivieron unos años en El Mirador hasta recibir tierras, bautizadas en honor al padre Juan Goggin. Lograron agua (1996), escuela y luz (1998), salón comunal e iglesia (2000-2001), aunque aún faltan caminos y servicios.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Su nombre viene de una corriente de agua que pasaba por el lugar, que antes formaba parte de Tzalamabaj. La comunidad se fundó en 1989 con su primer alcalde auxiliar y en 1990 celebró su primer servicio católico. Tras el sismo de 1991 algunas familias se mudaron, pero regresaron. Cada 11 de noviembre eligen alcalde auxiliar y celebran a San Martín.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Fundada en 1985 por familias maya kaqchikeles y nombrada en honor a San José, patrono de la finca San José Cacahuate. Su vida gira en torno al corte de café de noviembre a enero, con meses de escasez a inicios de año. Construyó su salón comunal en 1986 y hacia 1999 obtuvo agua potable.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →El cortejo maya-luqueño empieza junto al lago, cuando el joven detiene a la muchacha que carga su cántaro. Siguen tres pedidas: en la primera, un orador presenta la petición y la familia de ella responde con una negativa ritual; en la segunda se confirma el interés; en la tercera se valora el trabajo del novio, se aconseja a la pareja y ella se muda a casa de él.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Tras el miércoles de ceniza, niños y jóvenes jugaban con tipachas, discos de cera de unos cinco centímetros, intentando voltear la del contrincante; el Viernes Santo se jugaba junto al atrio. La cera salía de colmenas del monte o del mercado, y no faltaban trampas con monedas escondidas. Es un juego ya desaparecido del municipio.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →La tapisca, o cosecha del maíz, es un trabajo colectivo: los hombres salen temprano con sus caballos y familiares y vecinos se ayudan con el compromiso de devolver el favor. Como el maíz es sagrado y de energía femenina, los hombres lo cuidan mientras las mujeres cocinan para los trabajadores, y la familia recibe la cosecha con incienso.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Los antepasados se honran con rituales del calendario maya en el día Ajmaq, que vuelve cada veinte días, y el 2 de noviembre con visitas al cementerio para adornar tumbas, encender velas de colores y ofrecer verduras cocidas. La flor parutz', o flor de muerto, se coloca en las puertas como bienvenida a los difuntos.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Cada 1 y 2 de noviembre el cielo luqueño se llena de barriletes. Según la tradición, los ajq'ij aconsejaron usar el ruido del papel al viento para ahuyentar a los malos espíritus que molestaban a las almas en el cementerio. Esta costumbre reemplazó a la de los “emponchados”, que acompañaban a sus muertos bajo carpas de ponchos con velas y música.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Una estampa navideña que agradece la mesa y los regalos y evoca los aromas de la temporada: masa de tamales, ponche de frutas, manzanilla del nacimiento y pino. Para el autor, el aroma más fuerte es el de la unión familiar, y dedica un saludo a los luqueños que viven fuera del país.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →San Lucas vive la Semana Santa con mucha fe y recibe a numerosos visitantes. Las calles se cubren de largas alfombras de corozo y otros materiales, los devotos visten de morado y el Viernes Santo de negro. Las procesiones, acompañadas de marchas fúnebres, duran entre diez y doce horas.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Repasa el origen del nacimiento navideño, popularizado por San Francisco de Asís en 1223, cuando dejó de ser una práctica solo del clero. Explica que el buey y el burro ya aparecen en representaciones muy antiguas, y recuerda la Nochebuena guatemalteca: tamales, ponche de frutas, cohetillos a medianoche y regalos.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →La peregrinación motociclista hacia Esquipulas nació en 1961 con Rubén “El Zorro” Villadeleón y cinco amigos, y en 2011, al cumplir 50 años, fue declarada Patrimonio Cultural Intangible de la Nación. El Moto Club Tolimán participa desde hace años y trabaja por mantener viva la tradición.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Maximón es una reinterpretación guatemalteca que mezcla rasgos del apóstol San Simón, de Judas Iscariote y de deidades prehispánicas. Sus devotos, indígenas y ladinos, le ofrecen licor, flores y tabaco a cambio de prosperidad, amor y salud. Aunque incomoda a algunos cristianos, su culto sigue siendo popular y ha cruzado fronteras.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Originaria de Cobán, doña Martina lleva más de seis décadas llegando a la feria de San Lucas con la lotería Los Pollitos, negocio que heredó de su esposo y que antes se instalaba frente al actual BAM. Hoy recorre ferias del lago y de Chimaltenango con su familia y piensa seguir viniendo mientras pueda.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Quetzalteca, atiende el Rinconcito Quetzalteco, famoso por sus garnachas, y lleva unos cincuenta años en San Lucas: recuerda cuando la luz eléctrica solo funcionaba de seis a nueve de la noche. Empezó el negocio con su esposo para sacar adelante a la familia; aprecia el lago y la amabilidad de la gente, aunque las ventas han bajado.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Este matrimonio de Totonicapán lleva 35 años vendiendo en la feria un negocio heredado de los padres de él: camioncitos de madera, tazas decoradas, incensarios, alcancías de animalitos y yoyos. Les gustan el lago y la gente, pero piden atención a los perros callejeros y a la basura; pese a la baja en ventas, quieren seguir viniendo.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Vecino de la aldea Argueta y uno de los vendedores más antiguos de la feria, aprendió el oficio acompañando a su abuelo, de los primeros en vender rosquitas en el pueblo. Antes llegaba en cayuco desde Panajachel. Solo faltó por un brote de cólera y por la tormenta Stan, y ya ha enseñado el oficio a su familia.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Él de Totonicapán y ella de San Juan Comalapa, llevan unos 45 años vendiendo dulces típicos en la feria: canillitas de leche, espumillas, anicillo, mazapán y cocadas, un oficio aprendido en familia. Solo faltaron en 1991, por el cólera, y en 2005, por la tormenta Stan. Esperan que sus hijos continúen.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Originario de Totonicapán, vende churros, plátanos fritos y bebidas. Empezó a venir a San Lucas en 1978, atraído por su clima y tranquilidad, cuando el mercado aún estaba en el parque, y aprendió el oficio de un churrero de Tapachula. Tras un brote de cólera tomó cursos de manipulación de alimentos; espera que sus hijas sigan el negocio.
Read in full · visitesanlucastoliman.wordpress.com →Alcaldes municipales según el menú “Gobiernos municipales” del blog: Sergio A. Mejía (1986-1988), Miguel A. Jerez (1989-1991), Mario Maldonado (1991-1993), Matilde Jacinto (1993-1995), Manlio Lec (1996-2000), Manuel F. Cruz (2000-2004), Adilio A. Azañón (2004-2007), Oscar Pic Solís (2008-2012 y 2012-2016) y Moisés Miza (2016-2020).
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